El Salvador, cultura del guanaco o posmodernismo

Abstract

La época de las verdades absolutas se terminó, es la era del relativismo, cada individuo tiene su verdad, el individualismo viene a determinar la conducta frente a la realidad, independientemente de cómo ésta se presente, se muestra desinterés, predomina el yo ante todo y sobre todo. La desilusión y el desencanto de los metarrelatos, en particular a las ideologías socialistas, neoliberalismo, socialcristianismo, marxismo, cristianismo, tecnociencia, etc., ha conducido a la incredulidad. Antes se estaba dispuesto al sacrificio, incluso a morir por el romanticismo y el idealismo utópicos de un mundo mejor para todos; pero fue por gusto, no se logró, únicamente salió beneficiada la élite política o económica. Los sistemas o grandes historias, mejor conocidos como metarrelatos, marcaron la historia nacional y la de la humanidad, en unos casos se les tomó con fanatismo y en otros como religión, se convirtieron en dogmas. Ahora predomina la duda, la sospecha, el escepticismo; se perdió la fe en las verdades absolutas y totalizantes, el metarrelato era un medio de las elites dirigentes para satisfacer sus intereses y no los de la sociedad, se llegó a la conclusión de que en lugar de buscar el bienestar colectivo, es mejor encontrar el individual. En la época del modernismo, el mundo se dividía en dos, los buenos y los malos; de igual forma hacia el interior de los países, el bipolarismo maniqueísta se derrumbó a nivel internacional con la caída del Muro de Berlín en 1989 y en El Salvador con la firma de los Acuerdo de Paz en 1992. Las ideologías a favor del bienestar de la sociedad y de emancipación, características del modernismo, fueron reemplazadas por la apatía y la indiferencia; y la solidaridad y la fraternidad por el individualismo, del orden al caos; ahora el lema es “Sálvese quien pueda”. Lo anormal se convirtió en normal, no se distingue entre el valor y el antivalor, el ciudadano se convirtió en un pasota.